1.1.1 DEFINICION DE HISTORIA U SU OBJETO DE ESTUDIO
1.1.2UTILIDAD DE LA HISTORIA
1.1.3DISCIPLINAS AUXILIARES
1.2 INTERPREYTACION DE LA HISTORIA
1.2.1HISTORIA TRADICIONAL
1.2.2MATERIALISMO HIOSTORICO
1.2.3 LA ESCUELA DE LOS ANNALES
1.3EL LEGADO DE LA REVOLUCION INDUSTRIAL
1.3.1 DE LA PRODUCCION ARTESANAL A LA PRODUCCION EN MASA
1.3.2 EL SURGIMIENTO DE NUEVAS CLASES SOCIALES Y EL PODER ECONOMICO
1.3.3 CIENCIA Y TECNOLOGIA COMO PRODUCTOS DE LA REVOLUCION INDUSTRIAL
En el estudio de los hechos y fenómenos históricos es conveniente distinguir claramente entre:
- La historiografía es el conjunto de técnicas métodos propuestos para describir los hechos históricos acontecidos y registrados. La correcta praxis de la historiografía requiere el empleo correcto del método histórico.
- Ciencia es el conjunto de conocimientos ordenados sistemáticamente acerca del Universo, obtenidos por la observación y el razonamiento, que permiten la deducción de principios y leyes generales. La ciencia es el conocimiento sobre la verdadera naturaleza del Universo.
- La historia en sí misma o conjunto de hechos realmente acontecidos, de magnitud geográfica y social suficientemente amplios como para servir de base a la comprensión de los hechos posteriores.
- La historiología (en el sentido de teoría de la historia) que es el conjunto de explicaciones, métodos y teorías sobre cómo, por qué y en qué medida se dan cierto tipo de hechos históricos generales, procesos y tendencias sociopolíticas en determinados lugares y no en otros.
Historia tradicional
(revicionismo)
El revicionismo historico se refiere a la reinterpretacionde hechos historicos a la luz de nuevos datos , o nuevoa analisiz mas presisos o menos sesgados de datos conocidos.
Para Marx, el modo de producción de una época no es determinado por qué o por cuánto se produce, sino por cómo los medios de vida de los hombres dependen ante todo, de la naturaleza misma de los medios de vida con que se encuentran y que hay que reproducir.
Este modo de producción no debe considerarse solamente en el sentido de la reproducción de la existencia física de los individuos. Es ya, más bien, un determinado modo de la actividad de estos individuos, un determinado modo de manifestar su vida, un determinado modo de vida de los mismos. Los individuos son tal y como manifiestan su vida.
| Modo de producción | Relaciones de producción | Forma de explotación | Forma de apropiación del trabajo ajeno |
|---|---|---|---|
Comunismo primitivo | Comunitarias | ------ | ------ |
Asiático | Funcionarios— comunidad de aldea | Esclavitud general | Imposición de tributos colectivos en especie y trabajo (con coacción extra-económica) |
Antiguo | Amo— esclavo | Esclavitud | Apropiación privada del trabajador (con coacción extra-económica) |
Feudal | Señor— siervo | Servidumbre (dependencia personal) | Apropiación privada del excedente (con coacción extra-económica) |
Capitalista | Capitalista— proletario | Trabajo asalariado (formalmente libre) | Apropiación privada de la plusvalía a través del “mercado” (sin coacción extra-económica) |
Socialista | Entre libres asociados | ------- | ------- |




